Что в имени?
Yuck My Yum - это колонка, в которой исследуется, как культура и сообщество формируют идентичность и влияют на наше здоровье. В этой первой части мы исследуем, как имена и ярлыки связаны с тем, как мы относимся к себе, а также все хорошее и плохое, что может из этого возникнуть.
У меня много разных имен.
Когда я был ребенком, если бы я пошел в магазин с мамой и ушел, я знал, что она всегда сможет меня найти. Почему? Потому что ее прозвище для меня было очень конкретным. Это было прозвище, которое больше никому не разрешено называть меня.
Слышать, как моя мама кричит это имя в переполненном супермаркете, достаточно, чтобы привлечь чье-либо внимание, но в то же время это заставило меня осознать, какие имена носят имена.
Имена важны, потому что ярлыки - еще один вид имен, которые мы можем использовать, - имеют значение
В моей личной жизни члены семьи сокращали мое имя, называя меня «Ками» или «Камми» (правда, написание менялось в зависимости от того, кто мне звонил). Но с годами такая незначительная вещь, как творческие ошибки в написании моего имени, оставила глубоко укоренившееся психологическое воздействие на мое собственное самовосприятие и уверенность в себе.
Постоянно защищать свое имя, его произношение и написание, и даже мое желание хотеть Чтобы называться определенным ярлыком, я могу долго оставаться в моем взаимодействии с другими людьми. Вскоре я узнал, что часто не говорят об этой проблеме, связанной с уравновешиванием иерархии, которая возникает при этих взаимодействиях. Это никогда только имя.
Когда я стал старше и начал выявлять свою сексуальную идентичность, важность имен поняла я. Точно так же, как прозвище моей матери для меня ситуативно, так же и имена, с которыми я идентифицирую себя и позволяю другим ссылаться на меня в определенных ситуациях.
В рамках сексуальной сцены или опыта называние «шлюхой», «шлюхой» или «грязной маленькой девочкой» не было бы неуместным (и могло бы быть очень жарко!). Но за пределами спальни все еще остается тяжелое клеймо на то, чтобы требовать эти слова для себя.
За последний год вопросы «Это правильно?» «Это этично?» и «Как это соотносится с моей личной политикой?» всплыла на поверхность для меня, поскольку моя хроническая боль заставила меня пересмотреть отношения, которые у меня есть с именами - и последствия для здоровья, которые связаны с этими именами и ярлыками.
То, что мы принимаем или позволяем другим называть нас, может повлиять на наше самоощущение. Это может повлиять на нашу самооценку, затрагивая многие другие сферы нашей жизни. Короче говоря, они могут оказывать психологическое влияние на то, как мы видим себя, и определять, как мы можем взаимодействовать с другими.
Исследования показали негативное влияние расизма на здоровье людей, но то же самое можно сказать и о других идентичностях, которых мы придерживаемся, и о притеснениях, с которыми мы сталкиваемся из-за них.
Эти названия и ярлыки влияют на доступность и качество медицинской помощи. Достаточно взглянуть на бесчисленные истории о том, как женщины, особенно темнокожие, сталкиваются с тяжестью расизма, женоненавистничества и стереотипов в кабинете врача.
С другой стороны, свобода действий и утверждение являются критически важными составляющими психического здоровья для многих маргинализованных групп. Мы начинаем видеть это в исследованиях, посвященных положительному влиянию правильной идентификации на транс и гендерно неконформных людей, которые показывают, насколько важно не предполагать, как идентифицируют себя другие (в случае этих исследований - гендер и сексуальность).
Принятие ярлыков, с которыми мы стремимся ассоциировать, а не навязываемых насильно, также может нас оживить.
Так что, когда дело доходит до имен, дело не только в гибели и унынии. Я не только пересматриваю важность ярлыков и имен с точки зрения того, что подходит, но и как найти сообщество, с которым я связан.
Хотел ли я использовать совершенно другое имя, чтобы исследовать себя и свои желания в определенных областях? Но самое главное, какими именами я позволил бы своим партнерам называть себя, когда мы были близки?
Лично я не использую слово «инвалид» для описания себя - и я считаю, что это стало одной из самых сложных задач в поиске того, что мне подходит, даже с желанием, чтобы сообщество поддерживало связь в этой части моей личность. Я не думаю, что это термин, который я мог бы использовать для себя и своего опыта.
Несмотря на то, что моя хроническая боль влияет на то, как я ориентируюсь в мире, она не мешает или затрудняет выполнение повседневных задач.
Тем не менее, существование человека с хронической болью иногда ощущается как пребывание в подвешенном состоянии; где-то между «инвалидом» и «полностью работоспособным» хроническая боль кажется единственным точным способом описать мой опыт на данный момент. Это само по себе может быть живым примером того, как лейблы могут помочь нам найти сообщество.
Имена помогают нам идентифицировать наше сообщество и наших сотрудников
Прозвище моей матери для меня; "хроническая боль"; имена домашних животных в постели: все они возвращаются к важности имен и ярлыков. Варианты ярлыков и имен могут вызывать сложные эмоции, но я все больше понимаю, как ориентироваться в них и как я хочу, чтобы меня воспринимали в мире.
Я нахожу силы в том, чтобы приспособиться к тому, как я хочу, чтобы меня называли, даже в том, чтобы мое имя произносилось правильно при первой встрече с кем-то новым.
То, чем мы руководствуемся, как мы выбираем называть себя, и даже обретение мира в том, что нас называют неправильными именами, дает уникальную форму расширения возможностей. Ощущение силы от того, что мы сами заявляем эти имена и ярлыки, может отражать сообщества и исцеление, которые мы ищем, (повторно) заявляя свои права.
Кэмерон Гловер - писатель, секс-педагог и цифровой супергерой.Она писала для таких изданий, как Harper’s Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard и Allure. Вы можете связаться с ней в Твиттере.
