Если вы зацикливаетесь на своей этике, это может быть не так уж и хорошо.
Это не только ты
«Это не только ты» - это колонка, написанная журналистом по психическому здоровью Сиан Фергюсон и посвященная изучению менее известных, мало обсуждаемых симптомов психических заболеваний.
Будь то постоянные мечтания, навязчивый душ или проблемы с концентрацией, Сиан не понаслышке знает о силе слуха: «Эй, это не только ты». Возможно, вы знакомы со своей повседневной печалью или тревогой, но психическое здоровье - это гораздо больше, поэтому давайте поговорим об этом!
Если у вас есть вопрос к Сиан, обратитесь к ним через Twitter.
Когда мой терапевт впервые предположил, что у меня может быть обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР), я многое почувствовал.
В основном я чувствовал облегчение.
Но я тоже испугался. По моему опыту, ОКР - одно из наиболее часто неправильно понимаемых психических заболеваний - все думают, что знают, что это такое, но на самом деле мало кто знает.
Большинство людей ассоциируют ОКР с частым мытьем рук и чрезмерной опрятностью, но это не так.
Некоторые люди с ОКР невероятно озабочены гигиеной, но многие нет. Как и многие другие, я беспокоился, что разговор о моем ОКР будет встречен увольнением - но ты не очень аккуратный! - вместо понимания даже людьми с добрыми намерениями.
Как следует из названия, ОКР включает в себя навязчивые, нежелательные, постоянные мысли. Это также включает в себя компульсии, которые представляют собой умственные или физические практики, используемые для уменьшения стресса, связанного с этими мыслями.
У большинства из нас время от времени возникают навязчивые и странные мысли. Мы можем приступить к работе и подумать: «Эй, а что, если я оставлю газовую плиту включенной?» Проблема в том, когда мы придаем этим мыслям завышенный смысл.
Мы можем возвращаться к этой мысли снова и снова: Что, если я оставлю газовую плиту включенной? Что, если я оставлю газовую плиту включенной? Что, если я оставлю газовую плиту включенной?
Затем эти мысли становятся для нас очень неприятными, настолько, что мы улавливаем определенные компульсии или меняем свой распорядок дня, чтобы избежать этих мыслей.
Для кого-то с ОКР 10 раз проверять газовую плиту каждое утро может быть принуждением, направленным на уменьшение этих стрессовых мыслей, в то время как у других может быть молитва, которую они повторяют про себя, чтобы справиться с тревогой.
Однако в основе ОКР лежит страх или неуверенность, поэтому оно никоим образом не ограничивается микробами или сожжением вашего дома.
Один из способов обретения ОКР - это скрупулезность, которую часто называют «религиозным ОКР» или «моральным ОКР».
«Скрупулезность - это тема ОКР, в которой человека чрезмерно беспокоит страх, что он делает что-то, что идет вразрез с его религиозными убеждениями или является аморальным», - говорит Стефани Вудроу, консультант, специализирующийся на лечении ОКР.
Допустим, вы сидите в церкви, и вам в голову приходит кощунственная мысль. Большинство религиозных людей почувствуют себя плохо, но потом откажутся от этой мысли.
Однако скрупулезным людям будет трудно отказаться от этой мысли.
Их мучит чувство вины, потому что эта мысль приходила им в голову, и они могли беспокоиться о том, чтобы обидеть Бога. Они часами пытаются «наверстать упущенное» исповедоваться, молиться и читать религиозные тексты. Эти принуждения или ритуалы направлены на уменьшение их дистресса.
Это означает, что религия чревата для них беспокойством, и им будет сложно получить истинное удовольствие от религиозных служб или обрядов.
Навязчивые идеи (или настойчивые, навязчивые мысли), когда дело доходит до скрупулезности, могут включать беспокойство по поводу:
- оскорбляя Бога
- совершая грех
- молиться неправильно
- неверное толкование религиозных учений
- пойти в «неправильное» место поклонения
- участие в определенных религиозных обрядах «неправильно» (например, католик может беспокоиться о том, что неправильно перекрестится, или еврей может беспокоиться о том, что не носит тфилин идеально посередине лба)
Принуждения (или ритуалы) могут включать:
- чрезмерная молитва
- частое признание
- ища заверений у религиозных лидеров
- избегать ситуаций, в которых могут произойти аморальные поступки
Конечно, многие религиозные люди в некоторой степени обеспокоены некоторыми из вышеперечисленных проблем. Например, если вы верите в ад, скорее всего, вы беспокоились о том, чтобы побывать там хотя бы раз.
Итак, я спросил Вудроу, в чем разница между непатологическими религиозными проблемами и фактическим ОКР?
«Ключ в том, что люди [скрупулезность] не получают удовольствия от каких-либо аспектов своей веры / религии, потому что они все время боятся», - объясняет она. «Если кого-то что-то раздражает или беспокоит, что у него могут возникнуть проблемы из-за того, что он что-то пропустил, он может не любить свои религиозные обычаи, но они не боятся сделать это неправильно».
Скрупулезность не ограничивается только религиозными: у вас может быть и моральная скрупулезность.
«Когда кто-то проявляет нравственную скрупулезность, он может беспокоиться о том, что не будет относиться к людям одинаково, лжет или имеет плохие мотивы для чего-либо», - объясняет Вудро.
Некоторые симптомы нравственной скрупулезности включают беспокойство по поводу:
- ложь, даже непреднамеренно (что может включать в себя боязнь солгать из-за бездействия или случайного введения людей в заблуждение)
- бессознательно дискриминирующий людей
- действовать этично из личных интересов, вместо того, чтобы быть мотивированным на помощь другим
- действительно ли ваш этический выбор лучше для общего блага
- действительно ли ты «хороший» человек или нет
Ритуалы, связанные с нравственной скрупулезностью, могут выглядеть так:
- совершать альтруистические поступки, чтобы «доказать» себе, что вы хороший человек
- распространять или повторять информацию, чтобы случайно не солгать людям
- часами обсуждая этику в своей голове
- отказ от принятия решений, потому что вы не можете придумать «лучшее» решение
- пытаетесь делать «хорошие» дела, чтобы компенсировать «плохие» дела, которые вы сделали
Если вы знакомы с Чиди из «Хорошего места», вы поймете, о чем я.
Чиди, профессор этики, одержим взвешиванием этики вещей - настолько, что он изо всех сил пытается нормально функционировать, разрушает свои отношения с другими и получает частые боли в животе (распространенный симптом беспокойства!).
Хотя я определенно не могу диагностировать вымышленного персонажа, Чиди во многом похожа на моральное ОКР.
Конечно, проблема скрупулезности заключается в том, что мало кто действительно знает о ее существовании.
Обеспокоенность этическими или религиозными вопросами не для всех звучит плохо. Это, в сочетании с тем фактом, что ОКР часто искажают и неправильно понимают, означает, что люди не всегда знают, на какие признаки следует обратить внимание или куда обратиться за помощью.
«По моему опыту, им нужно время, чтобы понять, что то, что они переживают, слишком много и ненужно», - говорит Healthline Майкл Тухиг, профессор психологии из Университета штата Юта.
«Им свойственно думать, что это часть верности, - говорит он. «Кто-то со стороны обычно вмешивается и говорит, что это слишком. Это может быть очень полезно, если этому человеку доверяют или если он является религиозным лидером ».
К счастью, при правильной поддержке скрупулезность можно вылечить.
Часто ОКР лечат с помощью когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), в частности, предотвращения воздействия и реакции (ERP).
ERP часто включает противодействие вашим навязчивым мыслям без участия в компульсивном поведении или ритуалах. Итак, если вы верите, что Бог будет ненавидеть вас, если вы не будете молиться каждую ночь, вы можете намеренно пропустить одну ночь молитв и управлять своими чувствами вокруг нее.
Другой формой терапии ОКР является терапия принятия и приверженности (АКТ), форма КПТ, которая включает техники принятия и внимательности.
Тухиг, обладающий обширным опытом в области АКТ для лечения ОКР, недавно работал над исследованием, которое показало, что АКТ так же эффективна, как и традиционная КПТ для лечения ОКР.
По словам Тухига, еще одним препятствием для людей с ОКР является то, что они часто опасаются, что лечение от скрупулезности оттолкнет их от их веры. Кто-то может опасаться, что терапевт отговорит их от молитвы, посещения религиозных собраний или веры в Бога.
Но это не так.
Лечение направлено на лечение беспорядок ОКР - это не о попытках изменить свою веру или убеждения.
Вы можете придерживаться своей религии или убеждений во время лечения ОКР.
На самом деле, лечение может помочь вам больше получать удовольствие от своей религии. «Исследования показали, что после завершения лечения люди с религиозной скрупулезностью на самом деле наслаждаются своей верой больше, чем до лечения», - говорит Вудро.
Туихиг соглашается. Он работал над исследованием 2013 года, в котором изучались религиозные убеждения людей, которых лечили от скрупулезности. После лечения они обнаружили, что скрупулезность уменьшилась, а религиозность - нет - другими словами, они смогли сохранить свою веру.
«Я обычно говорю, что наша цель как терапевтов - помочь клиенту сделать то, что для него наиболее важно», - говорит Тухиг. «Если для них важна религия, мы хотим помочь клиенту сделать религию более значимой».
Ваш план лечения может включать беседы с религиозными лидерами, которые помогут вам установить более здоровые отношения с вашей верой.
«Есть несколько членов духовенства, которые также являются терапевтами ОКР и часто представляют баланс между тем, что они« должны »делать из-за религии, и тем, что ОКР говорит человеку делать», - говорит Вудроу. «Все они согласны с тем, что ни один религиозный лидер никогда не считает ритуалы [скрупулезности] хорошими или полезными».
Хорошая новость заключается в том, что возможно лечение любых форм ОКР. Плохие новости? Трудно лечить что-то, если мы не осознаем, что оно существует.
Симптомы психического заболевания могут проявляться множеством неожиданных и неожиданных проявлений, настолько, что мы можем испытать сильный стресс, прежде чем когда-либо связать его с нашим психическим здоровьем.
Это одна из многих причин, по которым мы должны продолжать говорить о психическом здоровье, наших симптомах и терапии - даже и особенно, если наша борьба мешает нашей способности добиваться того, что для нас наиболее важно.
Сиан Фергюсон - писатель-фрилансер и журналист из Грэхэмстауна, Южная Африка. Ее сочинения касаются вопросов социальной справедливости и здоровья. Вы можете связаться с ней в Твиттере.
